«Non gli manca che fare un discorso sulle corna del diavolo»”1
A. Le Conferenze: B. I Quaresimali: C. Gli Avventi: D. Dante:
E. La Scuola Superiore di Religione: F. I Nuptialia: G. I Panigirici: H. I Discorsi vari:
– “Sguardo generale alle lettere di San Paolo: loro distribuzione cronologica e posizione davanti la critica moderna”, Roma, 7 gennaio 1894, [G. Rizzi “Semeria e la Sacra Scrittura” in “A 75 anni dalla morte del Servo di Dio P. Giovanni Semeria. Una coscienza insoddisfatta” ”Barnabiti Studi” n. 25 (2008), pag. 64];
– “Il De Rossi e l’archeologia cristiana”, Roma, novembre 1894 [G. Semeria “L’archeologia cristiana, il suo fondatore, i suoi metodi e risultati”, Siena, Tipografia Editrice S. Bernardino, 1895. Vedi anche V. Colciago “Note Bibliografiche” in introduzione a G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 21, pag. 402];
– “Il De Rossi e gli studi di antica letteratura cristiana”, Roma, maggio 1895 [G. Semeria “L’archeologia cristiana, il suo fondatore, i suoi metodi e risultati”, Siena, Tipografia Editrice S. Bernardino, 1895. Vedi anche V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 21, pag. 402];
– “Gli Atti degli Apostoli”, Genova, novembre 1897, [versione italiana del saggio “Les Actes des Apôtres, par J.-B. Semeria Barnabite”, Libr. V. Lecoffre, Paris 1895, tenuta, per la prima volta, a Roma, gennaio 1893. Ristampata in G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900, con il titolo “Gli Atti Apostolici di fronte alla critica moderna” (Lettura I)];
– “La chiesa di Gerusalemme: vita religiosa”, Genova, novembre 1897, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura IV)];
– “L’organizzazione economica”, Genova, dicembre 1897, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura V)];
– “La persecuzione”, Genova, dicembre 1897, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura VI)];
– “Santo Stefano”, Genova, dicembre 1897, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura VII)];
– “Filippo e la prima evangelizzazione fuori di Gerusalemme”, Genova, gennaio 1898, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura VIII)];
– “La formazione di San Paolo”, Genova, gennaio 1898, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura IX)];
– “La conversione di San Paolo”, Genova, gennaio 1898, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura X)];
– “La conversione di San Paolo e la critica moderna”, Milano, 8 dicembre 1898, [“Conferenze” nel “Corriere della Sera”, a. XXIII, n. 335, Milano, 6-7 dicembre 1898, pag. 2];
– “Le primizie nella conversione dei gentili”, Genova, gennaio 1898, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura XI)];
– “Sulle mosse per la conquista del mondo”, Genova, gennaio 1898, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura XII)];
– “La prima missione di S. Paolo”, Genova, febbraio 1898, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura XIII)];
– “La conferenza di Gerusalemme e la disputa di Antiochia”, Genova,febbraio 1898, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura XIV)];
– “S. Paolo ad Atene”, Genova,febbraio 1898, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura XV)];
– “S. Paolo ad Efeso”, Genova, marzo 1898, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura XVI)];
– “Le parole di Gesù recentemente scoperte e l’ultima fase della critica evangelica”, Genova, 4 maggio 1898, [G. Semeria “Le parole di Gesù recentemente scoperte e l’ultima fase della critica evangelica”, Tipografia di G. B. Carlini, Genova, 1898. Vedi anche: V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 31, pag. 404];
– “La conversione di S. Paolo e la critica moderna“, Milano, 8 dicembre 1898 [“Conferenze” nel “Corriere della Sera”, a. XXIII, n. 335, MIlano, 6-7.12.1898, pag. 3];
– “La critica dei Vangeli durante il secolo XIX”, Milano, 3 aprile 1901 [“Per iniziativa dell’Università Popolare” nel “Corriere della Sera”, a. XXVI, n. 92, Milano, 31.04.1901, pag. 3;
– “L’opera giovanile del pontificato di Leone XIII”, Torino, 3 marzo 1903 [“La conferenza Semeria” in “La Stampa”, a. XXXV, n. 133, Torino, 4.03.1903, pag. 3];
– “Gesù Cristo centro della Storia”, Torino, 12 aprile 1903 [“Padre Giovanni Semeria” ne “Il Risveglio Cattolico”, a. VI, n. 25, Mondovì, 29.03.1903, pagg. 1-2. Per il testo: G. Semeria “Gesù centro della storia” in “Eco dei Barnabiti – Studi”, giugno 1941, pagg. 1-18. La Conferenza fa parte del famoso Quaresimale che il Semeria tenne per la prima volta a S. Lorenzo in Damaso, a Roma, nel 1897 e, poi. in molte altre città d’Italia, a Vienna, mai pubblicato nella sua interezza.Vedi, al proposito, anche: V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 111, pagg. 428-429];
– “Leone XIII”, Monza, 20 giugno 1903 [“Il Cittadino di Monza”, 25 giugno 1903, ripubblicata nell’ “Eco dei Barnabiti”, maggio-giugno 1942. Conferenza diversa, sullo stesso tema, è quella tenuta a Milano, 17 marzo 1904 [“Cronaca italiana” ne “L’Unione Monregalese. Risveglio Cattolico”, a. VII, n. 23, Mondovì, 19.03.1904, pag. 2. Vedi, al proposito, anche: V. Colciago “Note Biografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 110, pag. 428];
– “Le sorprese della guerra italiana”, Parigi, 4 marzo 1917 [stefani “Le sorprese della guerra italiana” nel “Corriere della Sera”, a. XLII, n. 64, Milano, 5.03.1917, pag. 2];
– “Les amitiés franco-italiennes a travers l’histoire”, Tunisi, 27 aprile 1917 [“Les italiens en Tunisie. Les Père Semeria à Tunis” in “L’Afrique française: bulletin mensuel du Comité de l’Afrique française et du Comité du Maroc”, a. XXXVII, n. 5, mai, Tunis, 1927, pagg. 207, 240];
– “Le lezioni filosofico – sociali della guerra”, MIlano, 15 maggio 1919 [“‘Le lezioni filosofico – sociali della guerra” nel “Corriere della Sera”, a. XLIV, n. 136, Milano, 17.05.1919, pag. 3];
– “After War, Democracy”, Brooklyn, New York, 25 gennaio 1920 [Italian War Priest Pleads For Orphans. Father Semeria Asks Aid For Dead Countryman’s Children. Keeps Promise to Them” in “The Brooklyn Daily Eagle”, Brooklyn, New York, 26.01.1920, pag. 7];
– “Italian Women in the War”, Pittsburgh, Pennsylvania, 9 marzo 1920“Italian Chaplain Speaks Here to Aid War Orphanser” nel “Pittsburgh Post – Gazette”, Pittsburgh, Pennsylvania, 8.03.1920, pag. 3;
– “Victorious Italy”, San Francisco, California, 17 marzo 1920“Priest to Plead Aid for Italy’s War Disabled” in “The San Francisco Examiner”, San Francisco, California, 13.03.1920, pag. 5
– “My ideas regarding Caporetto”, Stockton, California, 22 marzo 1920“Padre Semeria, Who Is to Talk Here, a Leader Among His People” nel “Stockton Daily Evening Record”, Stockton, California, 13.03.1920, pag. 16;
– “Italy’s part in Great War and the present Adriatic situation”, Los Angeles, California, 26 marzo 1920 [“An address on “Italy’s Part in the War”” in “Los Angeles Evening Express”, Los Angeles, California, 17.03.1920, pag. 23; “To Tell of Italy’s Part in Great War” in “Los Angeles Times”, vol. XXXIX, Los Angeles, California, 25.03.1920, pag. 25. Sulla stessa conferenza: “Society” in “Los Angeles Times”, vol. XXXIX, Los Angeles, California, 26.03.1920, pag. 21];
– “The disaster of Caporetto”, Kenosha, Wisconsin, 24 aprile 1920 [“Keeps Pledge to the Dead for Heroes’ Children” in “Kenosha News”, Kenosha, Wisconsin, 15.04.1920, pag. 3 [sulla stessa conferenza; “Personals” in “Kenosha News”, Kenosha, Wisconsin, 17.04.1920, pag. 3; “To Come Later” in “Kenosha News”, Kenosha, Wisconsin, 22.04.1920, pag. 3; “Personals” in “Kenosha News”, Kenosha, Wisconsin, 23.04.1920, pag. 3; “Raise Money for Orphans With Italian Army” in “Kenosha News”, Kenosha, Wisconsin, 26.04.1920, pag. 3];
– “Il pensiero politico del Risorgimento Italiano nel futuro assetto dell’Europa”, New York, 17 febbraio 1920 [“Gli italiani negli Stati Uniti” ne “Il Carroccio”, New York, giugno 1920, pagg. 91];
– “The Glory of the italian war”, Boston, 2 luglio 1920 [“Semeria Speaks For Fund For Children of Italy ” in “The Boston Globe”, Boston, Massachusetts, 3.07.1920, pag. 6];
– “Le fascisme italien”, Bruxelles, 10 marzo 1923 [“Amitiés italiennes. Rapport de R. Pierre Bautier, secrétaire-trésorier à l’Assemblée générale statutaire du 15 juillet 1923” in “L’Epoque Nouvelle”, III (1923), fasc, 9, pagg. 29-31 e, più in particolare: P. Poirier “Le fascisme. Du R. P. Semeria au citoyen Louis Piérard” in “L’Epoque Nouvelle”, III (1923), fasc, 5, pagg. 20-22];
– “Luigi Cadorna“, Milano, 12 febbraio 1925 [sullo stesso tema, Milano, 3 marzo 1929, e Siracusa, 8 gennaio 2019] [“‘La conferenza di Padre Semeria su Cadorna” nel “Corriere della Sera”, a. XLIX, n. 307, Milano, 13.02.1925, pag. 7 [anticipato il 7.02.1925 a pag. 6 e riproposto il 14.02.1925 a pag. 6];
– “Centenario del ripristino dei Barnabiti in Lombardia dopo la soppressione napoleonica”, Milano, 13 dicembre 1925 [ V. Colciago “Note Biografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, pag. 391];
– “Gli scambi italo-inglesi nel 19° e 20° secolo”, Malta, 1 febbraio 1928 [“Le conferenze di Padre Semeria a Malta” nel “Corriere della Sera”, a. LIII, n. 28, Milano, 2.02.1928, pag. 6];
– “Ricordi di guerra”, Malta 3 febbraio 1928 [“Le conferenze di Padre Semeria a Malta” nel “Corriere della Sera”, a. LIII, n. 28, Milano, 4.02.1928, pag. 5];
– “Luigi Cadorna e Armando Diaz”, Bolzano 2 giugno 1928 [“Cronologia degli spettacoli, mostre d’arte e manifestazioni civili tenute nel Teatro Civico / Teatro Verdi (1918–1943)” (a cura di Massimo Bertoldi) in “Stadttheater / Teatro Civico /Teatro Verdi di Bolzano. Storia di un teatro di confine (1918-1943)” (a cura di M. Bertoldi e A. Mura, Archivio Storico della Città di Bolzano, 2011, Bolzano, pag. 271];
– “L’opera religiosa di Leone XIII”, Milano, 10 dicembre 1928 [Le conferenze” nel “Corriere della Sera”, a. LIII, n. 295, Milano, 11.12.1928, pag. 5];
– “Da Napoleone a Mussolini”, Novi Ligure (AL), 28 ottobre 1929 [“Una Conferenza di Padre Semeria” ne “Il Messaggero di Novi”, a. 64, n. 43, Tortona, 26.10.1929, pag. 2];
– “Savoia-Brabante”, Torino, 26 gannaio 1930 [“E.I.A.R. – Radio Torino. Il programma d’oggi. ” in “La Stampa”, n. 23, 26.01.1930, pag. 5];
– “Napoleone e Mussolini”“, Trani (BA), 23 gennaio 1931 [“Notizie varie“ nel “Corriere della Sera”, a. LVI, n. 20, Milano, 23.01.1931, pag. 2];
– “Dai fratelli Montgolfier alla Trasvolata Atlantica”, Lugano, marzo 1931 [“Storia e Poesia” in “L’educatore della Svizzera italiana”, a. 73, n. 1, gennaio, Lugano 1931, pag. 150];
– “Discorso inaugurale”, Genova, 4 maggio 1901 [G. Semeria “Discorso inaugurale” in “Atti del II Congresso dei Giovani Cattolici Liguri, tenuto in Genova nell’Oratorio di S. Filippo i giorni 4 e 5 maggio 1901”,Tipografia della Gioventù, Genova 1901, pagg. 18-23];
– “Discorso inaugurale per il monumento della Regione lombarda al Redentore”, Brescia, 24 agosto 1902 [“Il monumento della Regione lombarda al Redentore sul monte “Guglielmo”” nel “Corriere della Sera”, a. XXVII, n. 233, Milano, 26-27.08.1902, pag. 3];
– “I trionfi dell’acqua”, Livorno, 24 luglio 1904 [G. Semeria “I trionfi dell’acqua”, Tip. di Raffaello Giusti, Livorno 1904];
– “Gli episodi più commoventi della nostra guerra nazionale”, Cuneo, 16 novembre 1915 [“Padre Semeria esalta a Cuneo il valore dei nostri soldati. Una conferenza pro mutilati” ne “La Stampa”, n. 319, 17.11.1915, pag. 6];
– “Gli ideali di un ufficiale”, Torino, 30 dicembre 1916 [“Notiziette telegrafiche dall’Italia” in “L’Italia”, San Francisco, California, 31.12.1916, pag. 1];
– L’ipnotismo”, Milano, 25 marzo 1925 [Altre conferenze e trattenimenti” nel “Corriere della Sera”, a. L, n. 72, Milano, 25.03.1925, pag. 5];
– ‘Lo spiritismo”, Milano, 26 marzo 1925 [Altre conferenze e trattenimenti” nel “Corriere della Sera”, a. L, n. 72, Milano, 25.03.1925, pag. 5];
– ‘La teosofia”, Milano, 28 marzo 1925 [Altre conferenze e trattenimenti” nel “Corriere della Sera”, a. L, n. 72, Milano, 25.03.1925, pag. 5];
– ‘San Cristoforo protettore degli automobilisti”, Milano, 13 settembre 1925 [Una « medaglietta » per il pedone” nel “Corriere della Sera”, a. L, n. 218, Milano, 13.09.1925, pag. 5];
– ‘L’importanza morale della prima Mostra nazionale del grano, Torino, 24 ottobre 1927 [“Padre Semeria sulla Mostra del Grano“, ne “La Stampa”, a. LXI, n. 255, Torino, 25.10.1927, pag. 2];
– “Discorso per l’inaugurazione della Chiesa di San Tomaso Apostolo”, Genova, 7 luglio 1929 [“Una monumentale chiesa inaugurata a Genova” nel “Corriere della Sera”, a. LIV, n. 162, Genova, 8.07.1929, pag. 6];
– “Il lavoro dal punto di vista umano e cristiano” , Milano, 12 febbraio 1929 [“Le manifestazioni di esultanza” nel “Corriere della Sera”, a. LIV, n. 39, Milano, 14.02.1929, pag. 6];
– “L’Aviazione”, Abbazia di Montecassino (FR), 8 marzo 1931 [V. Colciago “Note Biografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, pag. 393. Vedi anche: G. Mesolella “P. Giovanni Semeria tra scienza e fede”, Ed. Dehoniane, Roma 1988, pag. 54. Il 10 dicembre 1922, durante la festa dell’aviazione aveva tenuto una conferenza simile dal titolo “La festa religiosa dell’aviazione” ne “La Stampa”, 11.12.1922, pag. 3].
Note:
1. A. Gentili “Fioretti di Padre Semeria“, Speciale – 150°° della nascita di Padre Giovanni Semeria, in “Eco dei Barnabiti”, n. 1, a. 2017, pagg. 41-49.
2. A. Gentili “Fioretti di Padre Semeria“, Speciale – 150°° della nascita di Padre Giovanni Semeria, in “Eco dei Barnabiti”, n. 1, a. 2017, pag. 47.
3. La fama del conferenziere barnabita era tanto vasta, le sue qualità di oratore tanto apprezzate, che, nell’anticipare i suoi interventi, anche qualche quotidiano, finiì per considerare il tema dell’interrvento quasi indifferente. Così il “Corriere della Sera che il 23 giugno del 1918, segnalò il luogo dell’incontro, dove acquistare i biglietti d’ingresso, senza specificare il tema della conferenza. (“Padre Giovanni Semeria. cappellano militare, che di r, infatti,ecente ha detto tre sermoni religioso-patriottici in S. Alessandro, presenti le autorità militari nostre ed alleate, terrà una conferenza nel salone del Conservatorio sabato 29 corr. alle ore 17. I biglietti si ritirano presso il Comitato Orfani di guerra, in via Zebedia, 2) [“‘Trattenimenti e conferenze” nel “Corriere della Sera”, a. XLIII, n. 174, Milano, 23.06.1918, pag. 4]”.
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