Che Padre Semeria fosse stato, nel suo tempo, “il più noto, il più ascoltato, il più acclamato dei sacri oratori in Italia” è dato, ormai, acquisito ai più. Il Gentili ricorda: “mesi mariani, novene, tridui, spiegazioni del Vangelo, esercizi spirituali al clero e al popolo, quaresimali (anche due contemporaneamente), conferenze e congressi… Non gli bastavano i pulpiti! … in Francia, in Svizzera, in Belgio, in Inghilterra, persino in America… Si trattasse del varo di una nave o della inaugurazione di un monumento qualsiasi, ogni tema era suo. Tanto che un arguto ecclesiastico ebbe a dire: «Non gli manca che fare un discorso sulle corna del diavolo»”1.
A Formia, dove era stato invitato a tenere una conferenza su San Francesco, appena sceso dal treno, fu invitato dagli organizzatori a cambiare tema per parlare di Lutero, come era già stato annunziato pubblicamente con un manifesto alla cittadinanza. Accettò il nuovo impegno. Dopo aver tenuto la conferenza sul Santo di Assisi, in serata, tenne anche quella su Lutero, parlando per oltre un’ora.2
In questa scheda, il lettore potrà trovare i titoli di alcune conferenze tenute dal Semeria in giro per il mondo. Non intendono dare un quadro organico ma, quanto meno, offrire un cenno – ne siamo consapevoli – molto limitato, dell’attività di conferenziere tenuta dal Padre barnabita al servizio della carità , delle idealità civili, morali, religiose e patriottiche. 3
A. Le Conferenze: B. I Quaresimali: C. Gli Avventi: D. Dante:
E. La Scuola Superiore di Religione: F. I Nuptialia: G. I Panigirici: H. I Discorsi vari:
– “Savoia-Brabante”, Torino, 26 gennaio 1930, ore 11 [“E.I.A.R. – Radio Torino. Il programma d’oggi. ” in “La Stampa”, n. 23, 26.01.1930, pag. 5];
– “Conferenza di Padre Semeria”, Torino, 4 marzo 1930, ore 20.30 [“E.I.A.R. – Radio Torino. Il programma d’oggi. ” in “La Stampa”, n. 64, 4.03.1930, pag. 8];
– “Il male e il bene della critica biblica negativa”, Roma, maggio 1891, [G. Semeria “Il male e il bene della critica biblica negativa” nella “Rassegna Nazionale”, vol. 69, a. 1893, gennaio-febbraio, pagg. 17-70. Vedi anche: V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 11, pagg. 399-400 e G. Rizzi “Semeria e la Sacra Scrittura” in “A 75 anni dalla morte del Servo di Dio P. Giovanni Semeria. Una coscienza insoddisfatta” ”Barnabiti Studi” n. 25 (2008), pag. 69];
– “Il Papato: lotte e trionfi”, Genova, 28 giugno 1896 [G. Semeria ““Il Papato: lotte e trionfi” in “Eco dei Barnabiti”, febbraio-marzo 1956, pagg. 43-63;
– “La Chiesa e la Democrazia”, Genova, avvento 1896 [G. Semeria B. “”La Chiesa e la Democrazia” in “La Chiesa”, vol. 2, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pagg. 95-106;
– “L’apostolato ad infideles domesticos (La Chiesa Missionaria)”, Genova, 24 aprile 1896 [G. Semeria B. “L’apostolato ad infideles domesticos (La Chiesa Missionaria)” in “La Chiesa”, vol. 2, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pagg. 125-133;
– “La realtà della morte e il problema della vita”, Roma, marzo 1897 [G. Semeria B. “La realtà della morte e il problema della vita” in “Il Paradiso”, vol. 1, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pagg. 3-18;
– “Il giudizio universale”, Roma, marzo 1897 [G. Semeria B. “Il giudizio universale” in “Il Paradiso”, vol. 1, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pagg. 19-28;
– “L’Inferno”, Roma, marzo 1897 [G. Semeria B. “L’Inferno” in “Il Paradiso”, vol. 1, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pagg. 29-44;
– “Il Purgatorio”, Roma, marzo 1897 [G. Semeria B. “Il Purgatorio” in “Il Paradiso”, vol. 1, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pagg. 45-60;
– “Il Paradiso”, Roma, marzo 1897 [G. Semeria B. “Il Paradiso” in “Il Paradiso”, vol. 1, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pagg. 61-76;
– “La Chiesa Una”, Genova, 2 maggio 1897 [G. Semeria B. “La Chiesa Una” in “La Chiesa”, vol. 2, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pagg. 23-31;
– “La Chiesa perseguitata – Le cause”, Genova, 30 maggio 1897 [G. Semeria B. “La Chiesa perseguitata – Le cause” in “La Chiesa”, vol. 2, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pagg. 33-52;
– “Religione e Civiltà”, Genova, giugno 1897 [G. Semeria “Le vie della fede. Contributi apologetici“, Libreria Pontificia Federico Pustet, Roma 1903, pagg. 195-222];
– “L’Eucarestia e il movimento sociale, Venezia, 9 agosto 1897 [V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 29, pag. 404];
– “Gli Atti degli Apostoli”, Genova, novembre 1897, [versione italiana del saggio “Les Actes des Apôtres, par J.-B. Semeria Barnabite”, Libr. V. Lecoffre, Paris 1895, (tenuta, per la prima volta, a Roma, 8 maggio 1893, con il titolo “Gli Atti degli Apostoli avanti la critica”), ristampata in G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900, con il titolo “Gli Atti Apostolici di fronte alla critica moderna” (Lettura I).Vedi anche: V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 24, pagg. 402-403];
“La Pentecoste”, Genova, novembre 1897, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura II)];
– “Il primo saggio di apologia cristiana”, Genova, novembre 1897, [G. Semeria “Venticinque anni di storia del Cristianesimo nascente“, Federico Pustet, Roma 1900 (Lettura III)];
– “Gerolamo Savonarola”, Genova, 1891, [G. Rizzi “Semeria e la Sacra Scrittura” in “A 75 anni dalla morte del Servo di Dio P. Giovanni Semeria. Una coscienza insoddisfatta” ”Barnabiti Studi” n. 25 (2008), pag. 168];
– S. Francesco d’Assisi, Genova, 15 novembre 1898 [G. Semeria “S. Francesco d’Assisi, Conferenza”, Gio. Fassicomo e Scotti, Libr. Editr., (Tip. della Gioventù), Genova 1899. Ristampato, recentemente, a cura di A. Zambarbieri e F. Mores: G. Semeria “S. Francesco d’Assisi. Conferenza” , Edizioni Biblioteca Francescana, Milano 2015];
– “La Fede”, Milano, 29 novembre 1898 [“‘In chiesa” nel “Corriere della Sera”, a. XXIII, n. 329, Milano, 30.11.1898, pag. 3;
– “La Spernza”, Milano, 30 novembre 1898 [“‘In chiesa” nel “Corriere della Sera”, a. XXIII, n. 329, Milano, 30.11.1898, pag. 3;
– “L’Angelo Custode”, Garessio (CN), 21 agosto 1899 [“Dall’Alto Tanaro” ne “La Gazzetta di Mondovì”, a. XXX, n. 98, Mondovì-Breo, 22 agosto 1899, pag. 2];
– “Gente che torna, Gente che si muove, Gente che si avvia”, Roma, 22 novembre 1900 [G. Semeria “Gente che torna, Gente che si muove, Gente che si avvia”, Tip. della Gioventù, Genova, 1901. Ristampata ne “Le vie della fede. Contributi apologetici“, Libreria Pontificia Federico Pustet, Roma 1903, pagg. 1-44. Vedi anche la “Recensione” dell’ Abate J. Fraikin “Cosmos catholicus. Grande rivista cattolica illustrata”, a. III, n. 9, Roma, 15 maggio 1901, pag. 290];
– “La Chiesa”, Genova, 1899 [G. Semeria B. “La Chiesa” in “La Chiesa”, vol. 2, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pagg. 9-22;
– “SS. Cuore di Gesù”, Mondovì (CN), 30 giugno 1901 [“Le prediche di P. Semeria” ne “Il Risveglio Cattolico”, a. IV, n. 49, Mondovì, 19.06.1901, pag. 3];
– “La Filosofia della Festa dell’Assunta”, Oropa (BI), 15 agosto 1901 [“Cronaca cittadina” in “Biella Cattolica – Vita Biellese”, a. XV, n. 68, 21.08.1901, pag. 2];
– “L’Ascetismo nel Rinascimento”, Salluzzo, 1 settembre 1901[G. Semeria “Nei centenari saluzzesi. Discorso tenuto nel duomo di Saluzzo il giorno 1″ settembre 1901″, Libreria Editrice Faustino Piotti, Salòuzzo 1901.”Le feste di Saluzzo” ne “L’Unione Monregalese. Risveglio Cattolico”, a.IV, n. 71, Mondovì, 4.09.1901, pag. 2];
“Il Padre Lacordaire o un’anima di oratore cristiano nel secolo XlX”, Genova, 20 novembre 1902 [G. Semeria “Il Padre Lacordaire o un’anima di oratore cristiano nel secolo XlX”, Società Italiana Cattolica di cultura, Tipografia dell’Unione Cooperativa Editrice, Roma, 1903. Ristampata nel volume G. Semeria “I miei ricordi oratori: I miei tempi”, Roma 1929, di cui costituisce il capitolo V];
“Sviluppo dell’Innologia Cristiana”, Genova, gennaio-febbraio 1903[G. Semeria “Gli Inni della Chiesa”, Stabilimento Pontificio d’Arti Grafiche Sacre (A. Bertarelli e Compagni).Milano 1903, vol.1];
– ” L’inno del Natale”, Genova, gennaio-febbraio 1903[G. Semeria “Gli Inni della Chiesa”, Stabilimento Pontificio d’Arti Grafiche Sacre (A. Bertarelli e Compagni).Milano 1903, vol.2];
– “L’inno della Fede”, Genova, gennaio-febbraio 1903[G. Semeria “Gli Inni della Chiesa”, Stabilimento Pontificio d’Arti Grafiche Sacre (A. Bertarelli e Compagni).Milano 1903, vol.3];
– “Gl’inni della Eucarestia”, Genova, gennaio-febbraio 1903[G. Semeria “Gli Inni della Chiesa”, Stabilimento Pontificio d’Arti Grafiche Sacre (A. Bertarelli e Compagni).Milano 1903, vol.4];
– “L’inno della Pietà”, Genova, gennaio-febbraio 1903[G. Semeria “Gli Inni della Chiesa”, Stabilimento Pontificio d’Arti Grafiche Sacre (A. Bertarelli e Compagni).Milano 1903, vol.5];
– “Gl’inni dello Spirito”, Genova, gennaio-febbraio 1903[G. Semeria “Gli Inni della Chiesa”, Stabilimento Pontificio d’Arti Grafiche Sacre (A. Bertarelli e Compagni).Milano 1903, vol.6];
– “L’inno del Timore”, Genova, gennaio-febbraio 1903[G. Semeria “Gli Inni della Chiesa”, Stabilimento Pontificio d’Arti Grafiche Sacre (A. Bertarelli e Compagni).Milano 1903, vol.7];
– “L’inno della Croce”, Genova, gennaio-febbraio 1903[G. Semeria “Gli Inni della Chiesa”, Stabilimento Pontificio d’Arti Grafiche Sacre (A. Bertarelli e Compagni).Milano 1903, vol.8];
– “Maria”, Torino, 26 marzo 1903 [“Padre Giovanni Semeria” ne “Il Risveglio Cattolico”, a. VI, n. 25, Mondovì, 29.03.1903, pagg. 1-2];
– “Pro Evangelio”, Torino, 26 marzo 1903 [“Padre Giovanni Semeria” ne “Il Risveglio Cattolico”, a. VI, n. 25, Mondovì, 29.03.1903, pagg. 1-2; A. Jahier “La Bibbia nel giudizio di illustri italiani“, Libreria la Luce, Torre Pellice, 1923, pag. 85];
– “La preghiera”, Torino, 27 marzo 1903 [“Padre Giovanni Semeria” ne “Il Risveglio Cattolico”, a. VI, n. 25, Mondovì, 29.03.1903, pagg. 1-2];
– “La Croce”, Torino, 28 marzo 1903 [“Padre Giovanni Semeria” ne “Il Risveglio Cattolico”, a. VI, n. 25, Mondovì, 29.03.1903, pagg. 1-2];
– “Fede”, Torino, 30 marzo 1903 [“Padre Giovanni Semeria” ne “Il Risveglio Cattolico”, a. VI, n. 25, Mondovì, 29.03.1903, pagg. 1-2];
– “Confessione”, Torino, 3 aprile 1903 [“Padre Giovanni Semeria” ne “Il Risveglio Cattolico”, a. VI, n. 25, Mondovì, 29.03.1903, pagg. 1-2];
– “Eucarestia”, Torino, 5 aprile 1903 [“Padre Giovanni Semeria” ne “Il Risveglio Cattolico”, a. VI, n. 25, Mondovì, 29.03.1903, pagg. 1-2];
– “La Passione”, Torino, 10 aprile 1903 [“Padre Giovanni Semeria” ne “Il Risveglio Cattolico”, a. VI, n. 25, Mondovì, 29.03.1903, pagg. 1-2];
– “La Chiesa greco-russa”, Genova, 13 novembre 1903 [G. Semeria “La Chiesa greco-russa”, Tipografia della Gioventù, Genova 1904];
– “Il mistero della Croce”, Roma, quaresima 1904 [V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 111, pagg. 429];
– “La Redenzione”, Roma, quaresima 1904 [V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 111, pagg. 429];
– “La Gloria dell’Incarnazione”, Roma, quaresima 1904 [V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 111, pagg. 429];
– “I trionfi della Croce”, Roma, quaresima 1904 [V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 111, pagg. 429];
– “L’Immacolata e la redenzione sociale”, Genova, avvento 1904 [V. Colciago “Gli Avventi alle Vigne” in: G. Semeria B. “La Croce e il Martire”, vol. 4, “Quaderni del Centenario della nascita di Padre Semeria”, “Eco dei Barnabiti”, Roma 1967, pag. 28];
– “Il Vangelo come codice morale”, Genova, gennaio-febbraio 1905 [G. Semeria “La morale e le morali”, Felice Le Monnier, Firenze 1934, pagg.21-36];
– “Morale cristiana e morale ebraica”, Genova, gennaio-febbraio 1905 [G. Semeria “La morale e le morali”, Felice Le Monnier, Firenze 1934, pagg.39-55];
– “Morale cristiana e morale buddista”, Genova, gennaio-febbraio 1905 [G. Semeria “La morale e le morali”, Felice Le Monnier, Firenze 1934, pagg.59-76];
– “San Pietro e Paolo”, Mondovì, 29 giugno 1905 [“Il P. Semeria a Mondovì” ne “La Gazzetta di Mondovì”, a. XXXVII, n. 77, Mondovì-Breo, 30 giu. – 1 lug. 1905, pag. 2];
– “Grandezza umana e civile di S. Alessandro Sauli“, Milano, 7 novembre 1905 [“Arcivescovi e vescovi per S. Alessandro” nel “Corriere della Sera”, a. XXX, n. 305, Milano, 6.11.1905, pag. 4];
-“L’affermazione cristiana della libertà”, Genova, 26 novembre 1905 [G. Semeria “La libertà“, Felice Le Monnier, Firenze 1936, pagg.43-61];
“Il cristianesimo e la schiavitù”, Genova, 3 decembre 1905 [G. Semeria “La libertà“, Felice Le Monnier, Firenze 1936, pagg.66-83];
– “La legge o ideale morale secondo il cristianesimo di fronte al pensiero moderno”, Genova, 7 gennaio 1906 [G. Semeria “La legge“, Felice Le Monnier, Firenze 1937, pagg. 3-22];
– “L’individuo nella morale del gregge e nel cristianesimo”, Genova, 4 febbraio 1906 [G. Semeria “La legge”, Felice Le Monnier, Firenze 1937, pagg. 91-108];
– “Il cristianesimo e la morale eroica”, Genova, 11 febbraio 1906 [G. Semeria “La legge”, Felice Le Monnier, Firenze 1937, pagg. 111-130];
– “Le armonie della morale cristiana”, Genova, 18 febbraio 1906 [G. Semeria “La legge”, Felice Le Monnier, Firenze 1937, pagg. 133-152];
– “Panigirico di S. Agata”, Catania, Quaresima 1906 [G. Semeria “Panigirico di S. Agata”, Tip. F. D’Agata Distefano, Catania 1906; ];
– “Civiltà e Cristianesimo”, Torino, 6 giugno 1907 [“Civiltà e cristianesimo. Conferenza di Padre Semeria” in “La Stampa”, a. XLI, n. 158, 7.06.1907, pag. 3];
– “Giovanna d’Arco”, Casteggio (PV), 8 novembre 1908 [G. Semeria “Giovanna d’Arco”, Tip. R. Cerri, Casteggio 1908];
– “La concezione cristiana di fronte ai concetti non cristiani della vita futura”, Milano, 5-9 novembre 1923 [“‘Le conferenze di Padre Semeria” nel “Corriere della Sera”, a. XLVIII, n. 264, Milano, 5.11.1923, pag. 3 [sullo stesso tema anche in 6.11.1932, pag. 5];
– “La luce cristiana sui misteri d’oltretomba”, Milano, 2-9 novembre 1924 [“Conferenze” nel “Corriere della Sera”, a. XLIX, n. 262, Milano, 1.11.1924, pag. 5];
– “Il Cristianesimo eterno nel vortice del tempo e il contingente temporaneo alla luce del Cristianesimo eterno”, Milano, 6 marzo 1925 [“‘Conferenze e trattenimenti” nel “Corriere della Sera”, a. L, n. 50, Milano, 6.03.1925, pag. 5];
– “La Messa”, S. Dalmazzo (TO), gennaio 1926 [“Mater Divinae Providentiae – Mater orphanorum”, n. 8, agosto 1926, pag. 25; V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 105, pag. 427];
– “I fondamenti della vita cristiana”, S. Dalmazzo (TO), gennaio 1926 [“Mater Divinae Providentiae – Mater orphanorum”, n. 8, agosto 1926, pag. 25; V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 105, pag. 427];
– “Cattolicesimo e alta cultura”, Malta, 4 febbraio 1928 [“Le conferenze di Padre Semeria a Malta” nel “Corriere della Sera”, a. LIII, n. 28, Milano, 4.02.1928, pag. 5];
– “L’Eucarestia nell’ieri, nell’oggi e nel domani”, Reggio Calabria, 7 settembre 1928 [“Il Congresso eucaristico a Reggio Calabria” nel “Corriere della Sera”, a. LIII, n. 213, Milano, 7.09.1928, pag. 6];
– “La dévotions à l’Eucharistie et à Marie, lien d’union spirituel de l’émigré a sa patrie”, Tunis, 30 janvier 1930 [“Graves incidents a Tunis a l’arrivee des deux cardinaux ilaliens” ne ” L’Afrique française: bulletin monsuel du Comité de l’Afrique française du Comité du Maroc”, a. XL, n. 6, 30 juin, pag. 354];
– “Cattolicismo e Protestantesimo di fronte alla coscienza cristiana”, Venezia, 25 febbraio 1931 [G. Semeria “La psicologia di una conferenza sul protestantesimo” in “Scuola Italiana Moderna”, a. XXVIII, Brescia, 28 marzo 1928. Vedi anche: V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 302, pag. 482];
Note:
1. A. Gentili “Fioretti di Padre Semeria“, Speciale – 150°° della nascita di Padre Giovanni Semeria, in “Eco dei Barnabiti”, n. 1, a. 2017, pagg. 41-49.
2. A. Gentili “Fioretti di Padre Semeria“, Speciale – 150°° della nascita di Padre Giovanni Semeria, in “Eco dei Barnabiti”, n. 1, a. 2017, pag. 47.
3. La fama del conferenziere barnabita era tanto vasta, le sue qualità di oratore tanto apprezzate, che, nell’anticipare i suoi interventi, anche qualche quotidiano, finiì per considerare il tema dell’interrvento quasi indifferente. Così il “Corriere della Sera che il 23 giugno del 1918, segnalò il luogo dell’incontro, dove acquistare i biglietti d’ingresso, senza specificare il tema della conferenza. (“Padre Giovanni Semeria. cappellano militare, che di r, infatti,ecente ha detto tre sermoni religioso-patriottici in S. Alessandro, presenti le autorità militari nostre ed alleate, terrà una conferenza nel salone del Conservatorio sabato 29 corr. alle ore 17. I biglietti si ritirano presso il Comitato Orfani di guerra, in via Zebedia, 2) [“‘Trattenimenti e conferenze” nel “Corriere della Sera”, a. XLIII, n. 174, Milano, 23.06.1918, pag. 4]”.
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