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– C. Bellò “Rosmini, Fogazzaro, Bonomelli, modernisti, contestatori. “Ubbidienza” e obiezioni di coscienza” in “Studi cattolici”, a. 1969, pagg. 540-545; – C. Marcora “Documenti su Padte Gazzola”, Edizioni Dehoniane, Bologna 1970; – G. Astori, A. Fappani (a cura di) “Corrispondenti bonomelliani: Cardinale Antonio Agliardi Monsignore Demetrio Carminati“, Commentari dell’Ateneo di Brescia per l’anno 1969, Tipolito Fratelli Geroldi, Brescia 1970, pag. 138; – C. Marongiu-Buonaiuti “Non expedit. Storia di una politica”, Giuffrè, Milano 1971; – G. Gallina “Il problema religioso nel Risorgimento e il pensiero di Geremia Bonomelli”, Università Gregoriana, Roma 1974, pagg. 221-225; – P. Scoppola “Crisi modernista e rinnovamento cattolico in Italia” Il Mulino, Bologna 1975; – C. Bellò “Geremia Bonomelli vescovo di povera santa Chiesa”, Queriniana, Brescia 1975; – C. Marcora “Relazione del duca Gallarati Scotti col vescovo di Cremona Geremia Bonomelli e con mons. Achille Ratti” in AA. VV. “Aspetti religiosi e culturali della società lombarda negli anni della crisi modernista (1898-1914), P. Cairoli, Como 1979, pagg. 169-204, 205-210; – “Seminario Vescovile di Cremona, 1887-1987: una storia che continua”, Cassa Rurale ed Artigiana, Cremona 1987, pag. 41; – G. Semeria “Lettere a Tommaso Gallarati Scotti” (a cura di C. Marcora), Milano 1987; – V.M. Colciago “Padre Felice M. Sala: barnabita”, Tip. Don Bosco, Roma 1987, pag. 113; – G. Mesolella “P. Giovanni Semeria tra scienza e fede”, Ed. Dehoniane, Roma 1988; – S. Pagano “Il ‘Caso Semeria’ nei documenti dell’Archivio Segreto Vaticano” in “Barnabiti Studi” n. 6 (1989), pagg.31-172; – G. Mantese “Antonio Foghazzaro tra riforma e tradizione cattolica” in G.A. Cisotto (a cura di) “Il Veneto nell’età giolittiana (1903-1913): aspetti economici, sociali, politici, culturali”, Atti del V Convegno di studi risorgimentali, Vicenza, 2-3 marzo 1990, Comitato Prov.le dell’Ist. per la Storia del Risorgimento, Vicenza 1991, pagg. 461 e segg.; – “Storia della Chiesa” (diretta da H. Jedin), Vol. IX, “La Chiesa negli stati moderni e i movimenti sociali 1878-1914. Leone XIII e gli stati cattolici. Prime riforme di ecumenismo. Crisi modernista”, Jaca Book, Milano 1993, pag. 590; – L. Bedeschi “Le Marche sotto il profilo riformatore” in “Fonti e Documenti”, nn. 22-24 (1993-1995), pag. 258; – L. Bordin, L. Zancan “Il vescovo Ferdinando Ridolfi e l’Opera Bonomelli per gli Italiani in Europa”, Tipografia Editrice Peretti, Vicenza 1997, pagg. 66-73; – P. F. Fumagalli “Ebrei e cristiani in Italia dopo il 1870: antisemitismo e filosemitismo” in: AA. VV. “Italia Judaica. Gli ebrei nell’Italia unita 1870-1945″, Atti del IV convegno internazionale tenutosi a Siena il 12-16 giugno 1989, Fondaz. civiltà bresciana, Brescia 1999, pagg. 130-141; – P. F. Fumagalli “Filosemitismo in alcuni scritti di Bonomelli” in AA. VV. “Geremia Bonomelli e il suo tempo”, Fondaz. civiltà bresciana, Brescia 1999, pagg. 149-167; – P. Borraro “Padre Giovanni Semeria” in “Studi Minozziani”, Potenza, a. VI (2002), pagg. 21-23; – P. Marangon “Il modernismo cent’anni dopo: cultura religiosa e paradosso cristiano nel «Santo» di Antonio Fogazzaro“, in “Annali di studi religiosi dell’ITC-isr”, a. VI (2005), pag. 33; – V. De Cesaris “Pro Judaeis: il filogiudaismo cattolico in Italia 1789-1938”, Guerini, Milano 2006, pagg. 175-179; – S. Pagano “In tanta confusione di cose. Lettere inedite di mons. Geremia Bonomelli al cardinale Antonio Agliardi (1897-1914)” in AA. VV. “Dall’Archivio segreto vaticano. Miscellanea di testi, saggi e inventari”, vol. I, Archivio segreto vaticano, Città del Vaticano 2006, pagg. 353-518; – F.M. Lovison “Pietro Gazzola: Lettere a Luigi Zoia. Spunti di storia domestica“, in “Barnabiti Studi”, n. 23 (2006), pagg. 269-271; – A.M. Gentili “P. Giovanni Semeria nel 75° della morte” in “Barnabiti Studi”, n. 23 (2006), pagg. 291-377; – G. Rizzi “Semeria e la sacra Scrittura” in ”A 75 anni dalla morte del Servo di Dio P. Giovanni Semeria. Una coscienza insoddisfatta”, ”Barnabiti Studi” n. 25 (2008), pagg. 43-124; – G. Semeria “Anni Terribili. Memorie inedite di un “modernista” ortodosso (1903-1913)” (a cura di A. Zambarbieri e A. Gentili) San Paolo Edizioni, Cinisello Balsamo 2008; – A. Zambarbieri “Modernismo ed ecumenismo. Un inquadramento storico” in “Il modernismo in Italia e in Germania” (a cura di M. Nicoletti, O. Weiss), Il Mulino, Bologna 2010, pagg. 23-60; (torna a pag.1) (segue a pag. 3)
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Note:
1. Fonte: http://www.annuncicremona.it/img/cartoline/d0250.jpg
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