In questa sezione presenteremo una scheda critica essenziale dei volumi che risultano fondamentali per comprendere il pensiero e l’opera del Padre Barnabita.
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P. Giovanni Semeria e i Savoia
Quando, allo scoccare del nuovo secolo, il Semeria scrisse “all’orologio della storia batte l’ora della democrazia”3, il movimento democratico cristiano era agli inizi e pareva impossibile, ai più, conciliare la propria fede cattolica, con l’amore di patria e le pressanti rivendicazioni degli ultimi. Non pochi spiriti liberali, delusi dal “Non expedit“, vedevano, quindi, nella Monarchia e nella Conciliazione tra Stato e Chiesa, un’opportunità, concreta, di impegno sociale cristiano, una garanzia nei confronti di un socialismo ateo e rivoluzionario che diventava, col tempo, sempre più virulento e destabilizzante.
Come barnabita, il Semeria, era molto vicino alla famiglia Savoia. Quando, Carlo Alberto, verso il 1830, decise di “provvedere alla buona educazione cristiana dei figli della nobiltà e dell’alta borghesia”, seguendo le tradizioni sabaude, aveva chiamato i Barnabiti a gestire il Regio Collegio Carlo Alberto di Moncalieri, nel quale il nostro entrerà, convittore, nell’ottobre del 1881. Più volte, a Torino – dove l’Ordine aveva una sede a San Dalmazzo – Casa Savoia fu da lui indicata come esempio perché “promuoveva la vita religiosa in tutte le sue forme”. 4 La stessa Regina Margherita fu a lui vicina seguendone la formazione oratoria, l’esilio, l’esperienza tragica della guerra e l’opera di carità verso gli orfani. Ma, questa vicinanza non avrebbe costituito, per lui, un limite al vero programma dei cristiani, a quella “sintesi della democrazia” che non consisteva nel salvaguardare questa o quella tipologia di istituzione o di governo, quanto, piuttosto, nell’ essere “a servizio del popolo” perché “se alcuno sta in alto, … non vi è per godersi il posto, ma per compiervi una funzione; non v’è per il bene suo, bensì per il bene altrui. E questo altrui non può essere che il popolo … ancora … troppo materialmente e moralmente infelice.”5
B. Umberto I:
D. Umberto II:
– F. Momigliano “Fatti e Commenti. P. Semeria e le Conferenze dantesche. Roma 18” su “Il Tempo”, 21.04.1906 [anche in “Fonti e Documenti”, Centro Studi per la Storia del Modernismo, Urbino, n. 13 (1984, pag. 335];
– “Gazzetta Ufficiale del Regno d’Italia“, Parte Prima, n. 92, 19 aprile 1906, pag. 1804;
– “La Settimana” in “Rivista di Roma: politica, parlamentare, sociale, artistica”, a. X, 1906, pag. 263;
– “La festante inaugurazione a tremila metri sul mare dell’Istituto scientifico “Angelo Mosso”. La Regina Madre a convegno con gli scienziati ” nel “Corriere della Sera”, a. XXXII, n. 235, Milano, 28.08.1907, pag. 1;
– A. “Le polemiche intorno al caso di Padre Semeria. In Vaticano si crede a una vasta organizzazione internazionale dei cattolici liberali” in “La Stampa”, n. 265, 23.09.1912, pag. 2;
– C. “Note Vaticane. Padre Semeria conferma che si recherà in Belgio” nel “Corriere della Sera”, a. XXXVII, n. 265, Milano, 23.09.1912, pag. 3;
– “Banished from Italy. Padre Giovanni Semeria of Genoa was sent to Brussels” in “Ottawa Journal”, vol. XXVII, n. 242, Ottawa, 25.09.1912, pag. 14;
– “Pope banisher famous scholar. Padre Giovanni Semeria of Genoa, considered most cultured pulpit orator in Italy sent to Brussels on protest of Mgr. Caron”in “The Times-Democrat”, vol. 49, n. 41.483, New Orleans, Louisiana, 26.09.1912, pag. 15 [la versione in italiano è a pag. 13];
– “Professor Spinazzola Hints at Discovery Valuable to Science – No aid from J. P. Morgan – Italy Would not accept money from him for National Work” in “The Times Dispatch”, Richmond Va, 29.09.1912, pag. 27 [anche in “The Sun”, New York, New York, 29.09.1912, pag. 6, con il titolo “Italy Cannot Accept Funds from Mr. Morgan. Excavation of Herculanium Purely National Affair, Says Prof. Spinozzola. Ask The Pope for Dolls. Orphan Girls Overcome Shyness Before Pontiff and Get Their Request“];
– “Famous scholar of Roman Churc sent into exile. “in “Greenville News”, n. 19.123, Greenville, North Carolina, 3.11.1912, pag. 27;
– “Pope ostracises Genoa. Suppresses Pontifical Functions of Churches Following Quarrels” in “Fall River Daily Evening News”, Fall River, Massachusetts, 4 dicembre 1912, pag. 2 [ con qualche lieve modifica, ripubblicato il 6 dicembre, anche in “Blackwell Daily News “, Blackwell, Oklahoma, 6 dicembre 1912, pag. 1];
– “Deputies Cheer at Anti_Papal Speech. Italian Chamber in Uproar as Minister Attacks One of Pope’s Intimates” in “The Sun and New York Tribune”, New York, New York, 11.02.1913, pag. 6;
– “Padre Semeria ricevuto dalla Regina Madre” ne “La Stampa”, n. 234, 24.08.1915, pag. 3;
– “‘L’assemblea della “Bonomelli” Il rinnovamento delle cariche” nel “Corriere della Sera”, a. XLIV, n. 72, Milano, 13.03.1919, pag. 3;
– P. Grosso Salini “Margherita” in “La donna italiana rivista mensile di lettere, scienze, arti e movimento sociale femminile”, a. II, n. 12, dicembre, Maglione e Strini, Roma 1925, pag. 853-855;
– G. Semeria (in collaborazione con G. Minozzi) “L’Opera Nazionale per il Mezzogiorno d’Italia” in “Margherita di Savoia”, Stab. Garroni, Roma 1925, pag. 83 [vedi anche pag. 14];
– G. Semeria “In memoria della Regina Margherita”, Commemorazione letta il 6 febbraio 1925, nella Chiesa di S. Francesco in Moncalieri, per i solenni suffragi promossi dal R. Collegio “Carlo Alberto”, Tip. S. Giuseppe degli Artigianelli, Torino 1927 [ V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 265, pagg. 460-461];
– “Su e giù pel mondo: Padre Semeria ha inaugurato a Courmayeur, la Casa degli orfani di guerra di Genova” in “Il Popolo”, a. XXVII, n. 152, Tortona, 16.08.1925, pag. 1;
– “La Colonia Genovese degli Orfani di Guerra a Courmayeur” in “Il Comune di Genova bollettino municipale mensile”, Genova, a. V, n. 1, 31 agosto 1925, pagg. 928-929;
– “Le truppe saranno passate in riviste stamane dal Principe Ereditario” ne “La Stampa” del 11.11.1925, pag. 6;
– “La Regina Madre ed i Principi alla solenne commemorazione di Carlo Alberto” ne “La Stampa” del 18.11.1925, pag. 6;
– “La giornata della “margherita” a Bordighera.Continua il miglioramento dell’augusta inferma” nel “Corriere della Sera”, a. L, n. 302, Milano, 21.12.1925, pag. 4;
– “La malattia della regina Madre. Costante miglioramento” ne “La Stampa” del 25.12.1925;
– “La Regina Madre ed i Principi alla solenne commemorazione di Carlo Alberto” ne “La Stampa” del 25.12.1925, pag. 6;
– “Notizie piccole del mondo grande” in “I diritti della scuola”, Tip. G. Martinelli, Milano 1925, pag. 613;
– “Il Carroccio”, New York, vol. XXII, a. 1925, pag. 288;
– N. Grimaldi “La vita e il regno di Margherita Regina” in “Aurea Parma rivista di storia, letteratura, arte”, Unione tipografica parmense, Parma 1926, pagg. 69-70;
– M. Michels “Gressoney St. Jean e la Regina Margherita” in “Nuova Antologia”, vol. CCIL, serie VII, fasc. 1307, 1 settembre 1926, pag. 115;
– G. Vittori “Margherita di Savoia: XX novembre MDCCCLI – IV gennaio MCMXXVI”, Edizione a favore degli orfani di guerra di P. Semeria e D. Minozzi, Milano, Via S. Barnaba 28B, 4 gennaio 1927;
– G. Semeria “I venticinque anni di regno di S.M. Vittorio Emanuele III (Discorso)” – In memoria della Regina Margherita (Discorso)”, nel fascicolo «Gioia e dolore» edito dal R. Collegio C. Alberto in Moncalieri, 1926, pagg. 53-67 (vedi “Moncalieri” in G. Boffito “Scrittori Barnabiti”, Olschki, Firenze 1934, vol. II, pag. 586, n. 34 e V. Colciago “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, n. 262, pag. 460];
– “Una lapide alla Regina Margherita inaugurata a Courmayeur” nel “Corriere della Sera”, a. LII, n. 189, Milano, 10.08.1927, pag. 5;
– “La Regina Margherita commemorata da padre Semeria a Courmayeur” ne “La Stampa”, a. LXI, n. 189, Milano, 10.08.1927, pag. 6;
Note:
1. fonte:G. De Sando “Giovanni Semeria, cappellano militare, padre degli orfani di guerra: ricordi ed aneddoti”, Liber, Milano 1932, pag. 96.
2. Principe di Piemonte dal 1904 al 1946.
3. Atti del Congresso Eucaristico di Venezia del 9 agosto 1897, cit. in G. Semeria “I miei quattro papi (Leone XIII e Pio X)”, Ambrosiana Editoriale, Milano 1930, pag. 183;
4. G. Semeria “I miei ricordi oratori”, Amatrix, Roma-Milano, 1927, pag. 56;
5. P. G. Semeria “L’eredità del secolo. Conferenze intorno alla questione sociale”, Donath Editore, Genova 1900, pagg. 9-10.[Ultimo aggiornamento: [rup_display_update_date]]
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Il viaggio in America per la raccolta dei fondi
Scrivendo, nel 1924, una rendicontazione particolareggiata sull’azione di carità intrapresa, con il Minozzi, in favore degli orfani, il Semeria ricorda: «Decidemmo di dividerci momentaneamente per poi lavorare meglio uniti. D. Minozzi scelse per sé la parte più prosaica; restare qui in Italia, continuandovi il lavoro di esplorazione, di dissodamento del terreno, di rapporti con le Autorità, di appello alla beneficenza indigena e straniera […]. E a me toccò la parte più poetica, il viaggio negli Stati Uniti del Nord America dove c’erano i dollari americani e i cuori generosi dei nostri emigranti»1 . Erano, entrambi, impazienti di agire: gli Orfani non potevano aspettare2.
L’impegno, estenuante, del Semeria, grazie al supporto delle associazioni degli emigrati del nuovo continente, fruttò un milione e duecentomila Iire circa e permise la fondazione dell’Opera Nazionale per il Mezzogiorno d’Italia (R.D. n. 23 del 13 gennaio 1921). Superando la mera assistenza, si ponevano, così, le basi per un solido progetto di sviluppo sociale, educativo, morale, destinato alle popolazioni dell’Italia meridionale e insulare3.
In questa sezione presentiamo le reazioni della stampa locale alla visita del Semeria, una mappa del percorso effettuato (su quattro livelli) e una serie di riferimenti a temi che possono risultate utili per meglio comprendere l’esperienza fatta dal Padre barnabita4.
B. Le conferenze e la stampa locale:
C. La campagna di sensibilizzazione:
D. Articoli del Semeria sull’esperienza americana:
E. Articoli di terzi sull’esperienza semeriana:
F. Articoli inviati dal Semeria a riviste americane:
G. Le proiezioni americane del “Diario di guerra”:
H. Il caso de “I Figli d’Italia”:
I. Il cordoglio della stampa americana:
L. I riferimenti bio-bibliografici sul tema:
A. La mappa del percorso documentato* :
B. La stampa locale e le conferenze per gli orfani (in ordine cronologico):
Brooklyn – New York
– “From “Priest here to boost Italy and its cause”” in “The Standard Union”, vol. LVI, n. 158, Brooklyn, New York, 7.12.1919, pag. 2 [Per altri articoli relativi alla stessa città: “Ukraine Envoy Arrives” in “New York Tribune”, 7.12.1919, pag. 7; “Famous Italian Priest Here” in “New York Herald”, 11.12.1919, pag. 6; “Father Semeria, Italy’s Idol, Here. Famed as Priest and Writer, Appeals for Orphans of His Country” in “The Standard Union””, Brooklyn, New York, 9.01.1920, pag. 2; “Italian Priest to Lecture Here” in “The Tablet”, Brooklyn, New York, 24.01.1920, pag. 3; “Lecture Will Benefit War Orphans of Italy” in “The Standard Union”, Brooklyn, New York, 25.01.1920, pag. 8; “Italian War Priest Pleads For Orphans. Father Semeria Asks Aid For Dead Countryman’s Children. Keeps Promise to Them” in “The Brooklyn Daily Eagle”, Brooklyn, New York, 26.01.1920, pag. 7; “Aid Italy’s War Orphans” in “The Brooklyn Citizen, Brooklyn, New York, 29.01.1920, pag. 2; “Hero Cripples To Be Aided. Concert and Entertainment for Italian Soldiers at Academy Sunday” in “The Brooklyn Citizen”, Brooklyn, New York, 9.02.1920, pag. 10; “Concert Fund Aids Italy’s Fighters, Booklyn Italians Hold Big Benefit at Academy” in “The Brooklyn Daily Eagle”, Brooklyn, New York, 16.02.1920, pag. 8; “Gli italiani negli Stati Uniti” nel “Carroccio”, New York, luglio 1920, pag. 91];
Philadelphia – Pennsylvania
– “Note e commenti” ne “La libera parola. Italian Weekly Newspaper”, Philadelphia, Pennsylvania, 10.01.1920, pag. 1;
Rochester – New York
– “Italian Padre will pay visit to City. Sent to Country by Vatican add Government” nel “Democrat and Chronicle”, Rochester, New York, 11.01.1920, pag. 42;
– “Italian Padre Receveid Received by Bishop Hickey and Rectors of.City’s Italian Churches” nel “Democrat and Chronicle”, Rochester, New York, 18.01.1920, pag. 43;
– “Twenty Years Ago Today, jan,18,1920” nel “Rochester Times – Union”, Rochester, New York, 18.01.1940, pag. 20;
Syracuse – New York
– “Padre Semeria in Syracuse” ne “La Gazzetta di Syracuse”, New York, 16.01.1920, pag. 5;
New York – New York
– “Notes of the Social World” in “The Sun”, New York, New York, 27.01.1920, pag. 11 [Per altri articoli relativi alla stessa città: “Amateur Cast Wins Applause In “Coppelia”” nel “New-York Tribune”, New York, New York, 28.01.1920, pag 13; “Padre Semeria in America” in “Il Carroccio”, New York, gennaio 1920, pagg. 111 e 128-129, febbraio 1920, pagg. 213, 230-233, aprile 1920, pagg. 232 e 429, giugno 1920, pag. 624; “Ammouncements of Interest to Society” in “The Evening Telegram”, New York, New York, 6.02.1920, pag. 8; “Charity Crowds Days Before Lent” in “New York Herald”, New York, New York, 8.02.1920, pag. 31; “Lenten season promises to be gayest in years” nel “New York Tribune”, vol. LXXIX, n. 26.750, New York, New York, 15.02.1920, pag. 41; “Divers Charity Works Include Sewing Classes” in “The Sun and New York Herald”, New York, New York, 15.02.1920, pag. 1; “$3,000 at Concert At Mrs. Fabbri’s. Italian War Orphans Beneficiaries of Unusual Entertainment. Father Semeria Speaks” in “New York Herald”, New York, New York, 16.02.1920, pag. 9];
Poughkeepsie – New York
– “Chief Chaplain of Italian Army Pays Visit Here. Cadorna’s Friend” in “Poughkeepsie Eagle – News”, Poughkeepsie, New York, 12.02.1920, pag. 5;
Bridgeport – Connecticut
– “Relief Committee Meets” in “The Bridgeport Times”, Bridgeport, Connecticut, 8.01.1920, pag. 3 [Per altri articoli relativi alla stessa città: “Foresters of America” in “The Bridgeport Times”, Bridgeport, Connecticut, 14.02.1920, pag. 4; “Famous Jesuit Coming To Assist in Movement For World War Orphans. Father Giovanni Semeria of New York Soon to Address Large Mass Meeting Here” in “The Bridgeport Telegram”, Bridgeport, Connecticut, 16.02.1920, pag. 10; “Father Semeria to talk for world war orphans” nel “The Bridgeport Telegram”, Bridgeport, Connecticut, 19.06.1920, pag. 21; “Raised 1,000 for Italian Orphans” in “The Bridgeport Times”, Bridgeport, Connecticut, 21.06.1920, pag. 17; “Padre Giovanni Semeria in Bridgeport” in “La Sentinella”, Bridgeport, Connecticut, 26.06.1920, pag. 2; “Omissione” in “La Sentinella”, Bridgeport, Connecticut, 3.07.1920, pag. 2; “Pagine di Storia” in “La Sentinella”, Bridgeport, Connecticut, 11.10.1922, pag. 5];
Peekskill – New York
– “An Interesting Lecture” in “Highland Democrat”, Peekskill, New York, 21.02.1920, pag. 5;
Baltimore – Maryland
– “Tells of Ilaly’s Valor. Rev. Giovanni Semeria Makes Plea For War Orphans” in “The Baltimore Sun”, Baltimore, Maryland,1.03.1920, pag. 4;
Connellsville – Pennsylvania
“Italian Raise $600” in “The Daily Courier”, Connellsville, Pennsylvania, 5.03.1920, pag. 1
Pittsburgh – Pennsylvania
– “Italians Here Aid War Orphans. Priest Addresses Mass Meeting in Harris Teather” nel “Pittsburgh Daily Post”, Pittsburgh, Pennsylvania, 8.03.1920, pag. 5 [Per altri articoli relativi alla stessa città: “Italian Chaplain Speaks Here to Aid War Orphans” nel “Pittsburgh Post – Gazette”, Pittsburgh, Pennsylvania, 8.03.1920, pag. 3; “Italian Chaplain Here to Aid War Orphans” nel “Pittsburgh Press”, Pittsburgh, Pennsylvania, 8.03.1920, pag. 11];
Oakland – California
– “Priest to Tell of Italy’s Tribulations” in “Oakland Tribune”, Oakland, California, 15.03.1931, pag. 4;
San Francisco – California
– “Priest to Plead Aid for Italy’s War Disabled” in “The San Francisco Examiner”, San Francisco, California, 13.03.1920, pag. 5 [Per altri articoli relativi alla stessa città: “Italian Priest to Aid War Orphans” in “San Francisco Chronicle”, San Francisco, California, 13.03.1920, pag. 10; “Italian Priest Asks War Orphans’ Aid” in “The San Francisco Examiner”, San Francisco, California, 17.03.1920, pag. 10; “Vittoria Colonna Club” in “Year book. City and County Federation of Women’s Clubs”, San Francisco 1918-1920, pag. 154;
Note:
Foto: “Evangelizare”, a. XV (1976), n. 3 (marzo), pag. 9;
1. P. Giovanni Semeria “Un quinquennio di vita benefica” in “Mater Divinae Provvidentiae – Mater orphanorum”, Agosto 1924 [con il titolo “All’origine dell’Opera nostra” anche in “Evangelizare”, a. IV (1965), n. 4 (aprile), pagg. 101-103; “Evangelizare”, a. XX (1981), n. 5 (maggio), pagg. 9-11; n. 6 (giugno), pagg. 9-11;
2. G. Semeria “15 Agosto. Compleanno dell’Opera” in “Evangelizare”, a. I (1962), n.8 (agosto), pagg. 3-4;
3. G. Mesolella “Il contributo di P. Giovanni Semeria alla nascita dell’Opera Nazionale per il Mezzogiorno d’Italia” in “Campane di Sparanise”, a. V, n. 30, marzo 2019, pag. 5;
5. Data la vastità dell’argomento, le informazioni presenti in questa sezione sono necessariamente parziali per cui saranno soggette ad aggiornamento costante. Del resto, come ebbe a ricordare il MInozzi, “Per sei mesi buoni – dall’8 dicembre ’19 al 10 luglio 1920 – si rotolò senza riposo per tutti i gruppi di emigrati nostri, arrivando a parlare in ambienti vari e distanti, da New York a S. Francisco, in Chiese, in teatri, in officine, in alberghi fino a dodici volte al giorno”.* Le fonti relative al viaggio in America possono essere consultate nella pagina Quotidiani e Riviste in rete [stranieri].
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Le cartine dinamiche
Per rendere ancora più accessibili le informazioni relative ad alcuni aspetti della vita e dell’opera del Semeria, in questa sezione renderemo disponibili alcune cartine dinamiche che ne sintetizzano le esperienze più rilevanti.
Cominciamo con quella che riassume il viaggio in America per la raccolta dei fondi a favore degli orfani. Selezionando gli eventi, con l’icona
presente nella barra del titolo*, in alto a sinistra, si potrà accedere alla consultazione del quadro cronologico degli appuntamenti; alla selezione degli stessi per tipologia; per data; e all’elenco degli stati che si sono interessati al Padre barnabita, prima e dopo il viaggio americano**.Data la vastità dell’argomento, le informazioni presenti in questa sezione sono necessariamente parziali per cui saranno soggette ad aggiornamento costante. Del resto, come ebbe a ricordare il MInozzi, “Per sei mesi buoni – dall’8 dicembre ’19 al 10 luglio 1920 – si rotolò senza riposo per tutti i gruppi di emigrati nostri, arrivando a parlare in ambienti vari e distanti, da New York a S. Francisco, in Chiese, in teatri, in officine, in alberghi fino a dodici volte al giorno” 1,
A. P. Semeria in America per raccogliere fondi a favore degli orfani di guerra* :
Note:
Foto: “Evangelizare”, a. XV (1976), n. 3 (marzo), pag. 9;
1. G. Minozzi “L’Opera nazionale per il Mezzogiorno d’Italia” Opera Nazionale per il Mezzogiorno d’Italia, Roma-Milano 1989, pagg. 6-7;
*Dopo aver aperto la colonna degli eventi, per nasconderla, selezionare, di nuovo, l’icona. Per attivare la cartina a pagina intera, selezionare l’icona
in alto a destra. ** Le fonti relative al viaggio in America possono essere consultate nella pagina Quotidiani e Riviste in rete [stranieri].
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Le vie della fede. Contributi apologetici (1903)
In questa sezione presenteremo una scheda critica essenziale dei volumi che risultano fondamentali per comprendere il pensiero e l’opera del Padre Barnabita.
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Le Conferenze
Che Padre Semeria fosse stato, nel suo tempo, “il più noto, il più ascoltato, il più acclamato dei sacri oratori in Italia” è dato, ormai, acquisito ai più. Il Gentili ricorda: “mesi mariani, novene, tridui, spiegazioni del Vangelo, esercizi spirituali al clero e al popolo, quaresimali (anche due contemporaneamente), conferenze e congressi… Non gli bastavano i pulpiti! … in Francia, in Svizzera, in Belgio, in Inghilterra, persino in America… Si trattasse del varo di una nave o della inaugurazione di un monumento qualsiasi, ogni tema era suo. Tanto che un arguto ecclesiastico ebbe a dire: «Non gli manca che fare un discorso sulle corna del diavolo»”1.
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La Libertà (1936)
In questa sezione presenteremo una scheda critica essenziale dei volumi che risultano fondamentali per comprendere il pensiero e l’opera del Padre Barnabita.
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P. Giovanni Semeria ed Achille Ambrogio Damiano Ratti (Pio XI)
Pio XI Bibliografia essenziale
– “Akten des fünften internationalen Kongress Katholischer Gelehrten su München vom 24 bis 28 September 1900“, München 1901, pag. 18, 506;
– d’Artagnan “Il prete Sturzo e il Pontefice Ratti. Opposte tendenze?” in “La provincia di Lecce”, 12 02.1922, pag. 1;
– G. Semeria “Un Papa: la biografia di Achille Ratti” in “Il Carroccio”, n. 4, aprile 1924, pagg. 342-346;
– G. Semeria “L’Anno Vaticano” in “La Festa”, Casa editrice Cardinal Ferrari, Milano, Natale 1927, pag. 82;
– G. Semeria “I miei quattro papi” (Leone XIII e Pio X), vol I, Ambrosiana, Milano 1930;
– M. Favero “I Barnabiti nel pensiero e nella parola di Papa Pio XI”, Unione tip. cremonese Bignami, Cremona 1933;
– P. V.M. Colciago “La formazione spirituale“ in “Evangelizare”, Numero Speciale, a. VI (1967), n. 8 (agosto), pag. 28;
– G. Minozzi “Nel Centenario della nascita di Padre Giovanni Semeria [Coldirodi 1867] Scritti inediti di Padte Minozzi su Padre Semeria“ in “Evangelizare”, a. VI (1967), n. 11 (novembre), pagg. 302-303;
– E. Patuelli “Padre Giovanni Semeria” (II ediz.), Opera Nazionale per il Mezzogiorno d’Italia, Roma-Milano 1967, pag. 161;
– V. Colciago “Note Biografiche” e “Note Bibliografiche” in G. Semeria “Saggi… clandestini”, Ediz. domenicane, 1967, vol. II, pag. 481;
– R. P. “Diligenza vagabonda” in “Evangelizare”, a. IX (1970), n. 11 (novembre), pag. 316;
– P. T. Pasquali “Sul filo dei ricordi” in “Evangelizare”, a. X (1971), n. 7 (luglio), pag. 199;
– A. Gentili, A. Zambarbieri “Il caso Semeria (1900-1912)” in “Fonti e Documenti”, Centro Studi per la Storia del Modernismo, Urbino, n. 4 (1975), pag. 71;
– C. Marcora “Relazione del duca T. Gallarati Scotti col vescovo di Cremona, G. Bonomelli, e con mons. A. Ratti” in “Aspetti religiosi e culturali della società lombarda negli anni della crisi modernista, 1898-1914”, Atti del Convegno di Villa Monastero di Varenna (Lago di Como), 31 maggio – 2 giugno 1975, Casa Ed.Pietro Cairoli, Como 1979, pag. 184;
– D. Veneruso “Il seme della pace: la cultura cattolica e il nazionalimperialismo fra le due guerre”, Studium, Roma 1987, pag. 21;
– S. Pivato “Le pigrizie dello storico. Lo sport fra ideologia, storia e rimozioni“in “Italia contemporanea” n. 174, a. 1989, pag. 24;
– G. Bianchi “Il pontificato di Pio XI a cinquant’anni di distanza”, Vita e Pensiero, Milano 1991, pagg. 34 e sgg.;
– N. Raponi “Le origini e la preparazione. L’idea e il progetto di Università Cattolica tra Ottocento e Novecento” in “L’Università Cattolica a 75 anni dalla fondazione.Riflessioni sul passato, prospettive per il futuro”, Atti del 65° corso di aggiornamento culturale dell’Università Cattolica, Milano,30 gennaio – 1° febbraio 1997, Vita e Pensiero, Milano 1998, pagg. 31-32;
– P. F. Fumagalli “Ebrei e cristiani in Italia dopo il 1870: antisemitismo e filosemitismo” in: AA. VV. “Italia Judaica. Gli ebrei nell’Italia unita 1870-1945″, Atti del IV convegno internazionale tenutosi a Siena il 12-16 giugno 1989, Fondaz. civiltà bresciana, Brescia 1999, pagg. 140-141;
– A. Lanza (a cura di) “Don Orione e padre Semeria. Una lunga e fraterna amicizia” in “Messaggi di don Orione”, Quaderno n. 78, Piccola Opera della Divina Provvidenza, Tortona-Roma 1991 [Ripubblicato anche in: AA. VV. “Don Orione negli anni del modernismo”, Jaca Book, Milano 2002, pagg. 123-223];
– F. Margiotta Broglio “Pio XI” in Enciclopedia dei Papi”, Treccani, 2000 [anche in “Biografia di Achille Ratti (Papa Pio XI) secondo la Treccani” su “Cinquantamila.it”, 25.07.2015;
– S. Falasca Zamponi “Lo spettacolo del fascismo”, Rubbettino, Soveria Mannelli 2003, pag. 111;
– M. Bocci “L’Università Cattolica di Milano: il progetto di Padre Gemelli” in “Les Universités Catholiques dans le Monde (1815-1962)”, Actes du second Symposium du projet: Université, Eglise, Culture, Institut Catholique de Paris (23-25 avril 2001), Centre de Coordination de la Recherche FIUC, Paris 2003, pag. 40;
– A.M. Gentili “P. Giovanni Semeria nel 75° della morte” in “Barnabiti Studi”, n. 23 (2006), pagg. 326;
– F. M. Lovison “Il Cappellano Militare Giovanni Semeria: le «Armonie Cristiane» di un uomo di Chiesa” in ”Barnabiti Studi” n. 24 (2007), pag. 147;
– F.M. Lovison “P. Semeria nella grande guerra. Un “caso di coscienza”?” in ”A 75 anni dalla morte del Servo di Dio P. Giovanni Semeria…” in ”Barnabiti Studi” n. 25 (2008), pag. 157;
– A.M. Gentili “Semeria edito e inedito: la duplice versione delle sue memorie” in “A 75 anni dalla morte del Servo di Dio P. Giovanni Semeria…”, op. cit., pagg. 298;
– G. Semeria “Anni Terribili. Memorie inedite di un “modernista” ortodosso (1903-1913)” (a cura di A. Zambarbieri e A. Gentili) San Paolo Edizioni, Cinisello Balsamo 2008. pag. 50;
– “Patti Lateranensi: Dio all’Italia e l’Italia a Dio, storia degli accordi” su www.altalex.com, 12 febbraio 2013;
– “11 febbraio 1929, la firma dei Patti Lateranensi – la scheda” su TG 1 Online, direttore Mario Orfeo, 12 febbraio 2013;
– M. Rabani, L. Corchia “Lo Stato e la Chiesa dall’unità d’Italia agli accordi di Villa Madama: la questione politica e sociale degli effetti civili del matrimonio canonico”, Il campano, Arnus University Books, Pisa 2014, pagg. 72;
– R. Perin “La svolta di fine pontificato Verso una condanna dell’antisemitismo” in “Pio XI nella crisi europea – Pius XI. im Kontext der europäischen Krise”, Atti del Colloquio di Villa Vigoni, 4-6 maggio 2015 (a cura di | Hrsg. Raffaella Perin), Edizioni Ca’ Foscari, Venezia 2016, pagg. 38, 48, 52;
– A Gentili “Filosemitismo e Ecumenismo in P. Giovanni Semeria” in “Barnabiti Studi”, Roma, n. 34 (2017), pag. 17.
– E. Bolis “I Papi del Novecento. Pio XI Achille Ratti (1857-1939)”, Corso di Storia del Cristianesimo, Universitòà degli Studi di Bergamo, materiale di studio 5° lezione, 16 marzo 2018, slide n. 8.
Note:
1. Fonte: http://www.suorecrocifisseadoratrici.org/images/Papi_1846_al_2017/5._Papa_Pio_XI.jpg
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